Pe o pantă liniștită deasupra râului Saale, cu mult înainte ca agricultura să remodeleze peisajele Europei, o femeie a fost înmormântată cu un prunc în brațe. Mormântul ei – sigilat sub straturi de ocru roșu – a rămas netulburat timp de milenii, o arhivă tăcută a practicilor rituale dintr-o lume care a dispărut acum nouă mii de ani.
Astăzi este cunoscută sub numele de Șamanul Bad Dürrenberg, iar noile descoperiri făcute de specialiști în urma cercetărilor microscopice ale materialului existent transformă modul în care cercetătorii înțeleg viața rituală europeană timpurie, arată publicația Arkeonews.
Povestea șamanului a fost spusă de multe ori de când muncitorii i-au descoperit mormântul din greșeală în 1934. Totuși, narațiunea a fost întotdeauna incompletă, modelată de o excavare grăbită efectuată într-o singură după-amiază.
Abia recent, când arheologii s-au întors la fața locului în timpul lucrărilor de reamenajare din 2019, a devenit clar că porțiuni din mormântul original nu fuseseră niciodată atinse. Acele sedimente neatinse – ridicate în blocuri și transportate într-un laborator – au dezvăluit acum cele mai intime detalii ale identității sale ceremoniale.
Ceea ce cercetătorii au descoperit a fost ceva ce nimeni nu se aștepta să supraviețuiască trecerii a nouă milenii: urme microscopice de pene.
O înmormântare analizată de știința modernă
Descoperirea din 1934 a fost dramatică, dar profund limitată. Cu un parc balnear nou construit pe cale să se deschidă, arheologii au avut la dispoziție doar câteva ore pentru a curăța înmormântarea. Au salvat ce au putut – bucăți de coarne de cerb, pandantive din dinți de animale, rămășițele scheletice ale unei femei de 30-40 de ani și ale unui bebeluș de șase luni – dar o mare parte din solul din jur nu a fost niciodată investigată.
CITEȘTE ȘI: Un mormânt al unei femei războinic, descoperit în inima Carpaților, îi intrigă pe arheologi
Când experții de la Muzeul de Stat de Preistorie din Halle au redeschis situl optzeci și cinci de ani mai târziu, au identificat zone supraviețuitoare ale gropii funerare încă înnegrite cu ocru. Acestea au fost extrase cu grijă și supuse unei serii de tehnici de laborator indisponibile la începutul secolului al XX-lea.
Cercetarea microscopică a fost condusă de Tuija Kirkinen de la Universitatea din Helsinki, specialistă în identificarea rămășițelor antice de pene.
Prin intermediul unor tehnologii imagistice avansate, ea a izolat structuri minuscule în formă de coroană – unele mai mici de un milimetru lungime – care aparțineau, fără îndoială, penelor de gâscă. Amplasarea lor, grupată în jurul craniului decedatei, indică faptul că femeia șaman purta odinioară o coafură elaborată, care încorpora pene, elemente din coarne de cerb și șiruri de dinți de animale.
Timp de decenii, reconstituirile mormântului au prezentat o astfel de coafură ca o ipoteză înrădăcinată în paralele etnografice. Acum, pentru prima dată, dovezile științifice au confirmat-o.
Un specialist spiritual într-o lume în transformare
Epoca mezolitică – care a început după ultima eră glaciară și a precedat neoliticul – a fost o perioadă de profunde schimbări ecologice.
Pădurile s-au răspândit în Europa, sistemele fluviale s-au stabilizat, iar grupurile umane s-au adaptat la medii mai previzibile, dar totuși dificile.
Specialiștii în ritualuri, precum șamanul din Bad Dürrenberg, au jucat probabil roluri esențiale în medierea tranzițiilor, vindecarea bolnavilor și negocierea cu lumea spiritelor.
Bunurile ei funerare reflectă această poziție: o structură maiestuoasă din coarne de cerb, aranjată cu grijă în jurul capului, șiruri de pandantive din dinți de animale care semnalau autoritatea simbolică și straturi de ocru roșu care îi încadrau corpul într-o compoziție ceremonială deliberată. La aceste elemente putem adăuga acum urme microscopice de pene – un detaliu neașteptat care îi înalță și mai mult identitatea și întărește interpretarea ei ca specialist spiritual în cadrul comunității sale.
Prezența unui bebeluș în brațele ei adaugă profunzime emoțională, dar și complexitate culturală – rămâne necunoscut dacă copilul era al ei sau un tovarăș de înmormântare simbolic.
CITEȘTE ȘI: Un sit arheologic din Samoa „vorbește” despre apariția ierarhiilor sociale
Ofrande lăsate șase secole mai târziu
Totuși, probabil cea mai uimitoare revelație nu vine din mormântul în sine, ci dintr-o groapă descoperită direct în fața lui. Această caracteristică a fost creată la aproximativ șase sute de ani după moartea șamanului, demonstrând o continuitate remarcabilă a memoriei în comunitățile mezolitice.
În interiorul gropii se aflau două măști rituale confecționate din coarne de cerb roșu. Analizele științifice au relevat și urme de pene pe aceste măști – de data aceasta de la păsări cântătoare și specii asemănătoare cocoșilor de munte, inclusiv cocoș de munte și cocoș negru. O mască a păstrat și fragmente de fibre de liberian, ceea ce sugerează că a făcut cândva parte dintr-un costum ceremonial complex, țesut și împodobit cu pene.
O astfel de venerație îndelungată este rară în Europa preistorică. Ofranda ulterioară sugerează că influența șamanului a dăinuit de-a lungul generațiilor, marcând-o probabil ca un strămoș fondator sau patron spiritual al regiunii.
Rescrierea poveștii vieții rituale europene timpurii
Convergența arheologiei, microanalizei și comparației etnologice a transformat mormântul de la Bad Dürrenberg într-unul dintre cele mai bine studiate morminte mezolitice din Europa Centrală.
Mai important, oferă dovezi concrete despre comunitățile timpurii de vânători-culegători care foloseau ținute ceremoniale sofisticate – coafuri cu pene, mormântul lui An indică o lume bogată în simbolism, continuitate rituală și roluri spirituale specializate.
Privind spre viitor
Pe 27 martie 2026, Muzeul de Stat al Preistoriei din Halle va vernisa o expoziție de referință, „Șamanul”, dedicată înmormântării de la Bad Dürrenberg și dezvoltării mai ample a practicilor rituale în timpul mezoliticului. Având împrumuturi importante din întreaga Europă și Orientul Apropiat, expoziția promite să scoată la iveală cele mai vechi rădăcini ale religiei pe continent.
La nouă mii de ani de la moartea sa, șamanul continuă să vorbească – prin os, ocru, coarne de cerb și acum chiar și prin cele mai slabe rămășițe de pene. Fiecare nouă descoperire ne apropie de o lume în care specialiștii în ritualuri au modelat peisajele spirituale și sociale ale Europei timpurii, lăsând urme care au așteptat milenii să fie găsite.
Autor: Corina Gheorghe
Foto/video: Pixabay.com/ Arkeonews
CITEȘTE ȘI:De ce se tem arheologii să deschidă mormântul primului împărat al Chinei?
