Die Mosaikkunst ist sehr alt. Sie verbreitete sich weithin in der altertümlichen Welt wegen der Griechen, die dieses Ornament benutzten, um den Fussboden zu „schmücken”. Danach wurde es auch auf den Wänden verwendet und so entstand das byzantinische Mosaik, das man heute vor allem in den Kirchen bewundern kann.
Bukarest hat eine Reihe von Kultstätten, die mit Mosaik beplankt oder mit Ikonen in diesem Stil verziert sind. Obwohl die Mosaiktechnik teuerer als die Malerei, zum Beispiel, ist, wird es in den Kirchen bevorzugt, weil eine solche Arbeit hunderte Jahre ohne weitere Eingriffe widerstehen kann.
Wir werden auch ein paar Kirchen in Bukarest besuchen, die durch ihre Mosaikwerke ganz besonders sind. Hierdurch werden wir die Schönheit dieser Kunstform entdecken, die nicht nur Begabung, sondern auch Gewandtheit und Sorgfalt erfordert.
Das Mosaik aus Murano- Glas
Eine der bekanntesten Kirchen in Bukarest ist Cașin. Diesen Platz kennen viele von uns unter dem Namen „das Kloster Cașin”.
Auch wenn es eine „junge” Kultstätte ist, die im Jahre 1935 gegründet wurde, fasziniert sie durch ihre besondere Schönheit, durch die Grossartigkeit des byzantinischen Stils, der mit dem Brancoveanu Stil verbunden ist. Das Gebäude befindet sich auf Boulevard Mărăști, in der Nähe vom Triumphbogen und es ist für den neorumänischen architektonischen Stil aussagekräftig.
Aussen weiss, mit einer dünnen Silhouette über Kreuz, tritt die Cașin Kirche durch das Riesenmosaik auf der Fassade, welche die Behüter dieser Kirche, die Heiligen Erzengel Mihail und Gavriil darstellt, hervor.
Diese Kirche ist auch durch ihre hohen Treppen auffällig, worauf man steigen soll, um in die Kirche einzutreten, aber auch durch die Eingangstüren, die mit Bronzebasreliefs verziert sind. Die Heiligen Apostel Petru und Paul und die Heiligen Erzengel Mihail und Gavriil werden hier abgebildet.
Der Innenbereich der Kirche ist auch erstaunlich. Das Mosaik nur Murano- Glas ist eindrucksvoll. Die Mosaikheiligenbilder passen vollkommen zur Wölbung und zu den Wänden des Altars. Das Altar ist mit Weissmarmor beplankt und der Nuancenkontrast vermittelt den Eleganzeindruck.
Wir erwähnten schon, dass die Cașin Kirche eine „junge” Kultstätte in Bukarest ist. Die Mosaikwerke, die man hier bewundern kann, sind auch sehr „jung”.
Für diejenigen, die sich an die Haltung der Kommunisten bezüglich der Religion erinnern, ist die Tatsache, dass die Kultstätte von Sektor 1 der Hauptstadt mit Mosaik aus Murano- Glas der 70-er Jahre verziert wurde, eine Überraschung.
Die Überraschung ist noch grösser, weil das Kloster Cașin im Zeitraum 1956-1960 von den Kommunisten geschlossen wurde und das Archiv wurde beschlagnahmt.
Trotzdem ist es den damaligen Klerikern gelungen, die Kirche wieder zu eröffnen. Ausserdem wurde die Kirche ausgebaut. Im Zeitraum 1962-1977 wurden die Marmortäfelungen und die Mosaikheiligenbilder auf dem Altar ausgeführt.
Nach 1989 wurden weitere Arbeiten ausgeführt, damit die Kirchen zum heutigen Zustand gebracht wird.
Die Mosaikheiligenbilder
Auch das Kloster Radu Vodă, das während der Herrschaft von Alexandru II. Mircea (1568-1577) gegründet wurde, hat ein paar Mosaikheiligenbilder. Die Kunstwerke wurden ausgeführt, als die Kultstätte in den letzten Jahren ausgebaut wurde.
Ursprünglich sollte dieses Gebäude zur Metropolie der Hauptstadt werden, aber die dramatischen Ereignisse, die im Laufe der Geschichte stattfanden, wirkten sich auf sein Schicksal aus.
So wie wir erwähnten, wurde das erste Bauwerk während der Herrschaft von Alexandru II. Mircea gebaut, aber kurz nach der Gründung unter dem Namen der Heiligen Dreieinigkeit wurde die Kirche von den Türken erobert. Das passierte im Jahre 1595, als der berühmte Sinan Pașa das Kloster auf eine osmanische Festung verwandelte. Die von Michael der Tapfere geleitete Armee zwang die Türken sich zurückzuziehen, aber, als sie die Gegend verliessen, vernichteten sie alles. Das Kloster war auch ein Opfer dieser Verheerung und es wurde abgerissen.
Erst im Jahre 1614 während der Herrschaft von Radu Mihnea wurde es wiederaufgebaut. Der Woiwode befahl, dass die Kultstätte der Architektur der Kirche von Curtea de Argeș entspricht. Der einzige Unterschied war, dass der Stein durch die Ziegel ersetzt wurde. Ansonsten wurde der Bauplan eingehalten, was den Kirchenturm auf dem Kirchenschiff anbetrifft. Das Kirchenschiff wird mit drei Kirchentürmern bedeckt und der Hauptturm stützt auf zwölf Säulen, welche die zwölf Apostel darstellen.
Die Mosaikheiligenbilder, die es sowohl beim Eingang in die Kirche, als auch im Innenbereich gibt, sind auch ganz besonders. Verschiedene Bibelszenen werden abgebildet.
Genau wie die Arbeiten vom Kloster Cașin, wurden die Bauarbeiten vom Kloster Radu Vodă auch in den letzten Jahren ausgeführt. Dadurch wollten die Kleriker die Denkmäler verwerten und gewährleisten, dass die Arbeiten jahrelang wiederstehen werden.
Die Mosaikheiligenbilder gibt es auch in anderen Kirchen von Bukarest. Die meisten wurden neulich ausgeführt.
In diesem Sinne verweisen wir auf die Kirche „Die Bedeckung der Heiligen Frau”- Titan, die im Jahre 2001 gegründet wurde oder auf die Kirche „Der Heilige Märtyrer Mercurie”, die im Jahre 2003 errichtet wurde.
Ein einzigartiges Mosaik in der orthodoxen Welt
Trotzdem ist das schönste Kunstwerk, das in der Mosaiktechnik ausgeführt wurde, das Altar des Doms der Volkserlösung. Dieses Kunstwerk ist atemberaubend.
In der orthodoxen Welt ist dieses Kunstwerk durch die eindrucksvollen Grössen einzigartig: 23 m breit und 18 m hoch. Acht Tonnen Mosaik waren für diese echte Malerei notwendig.
Daniel Codrescu, der Maler, der die ganze Arbeit koordinierte, erzählte uns, dass man die Mosaiktechnik wählte, weil man mit der Lebensdauer des Doms von mindestens 500 Jahren rechnet. Unter diesen Bedingungen wurde das Mosaik berücksichtigt, welches widerstandsfähig ist und bestimmte ästhetische und liturgische Eigenschaften hat, die zu einem solchen Gebäude sehr gut passen.
„In der Regel gibt es beim Altar vier Ikonen, hier haben wir sechs, aber dadurch konnten wir die zwei Kirchenpatrone, „Christi Himmelfahrt” und „der Heilige Apostel Andrei” abbilden. Links wurden die Ikonen des Heiligen Nikolaus und Johannes der Täufer aufgestellt, die zwei von den beliebtesten Heiligen sind. Die Heilige Dreieinigkeit wird auch besonders abgebildet und in diesem Fall belegt sie den Platz des Gerechten Richters, der neben das Heiligenbild von Jesus Christus verlegt wurde. Durch die Ikone der Heiligen Jungfrau und des Heiligen Johannes der Täufer wurde die Deisis Ikone symbolisiert. Die Heilige Dreieinigkeit wurde vom Patriarch Daniel gewählt, um das Zitat aus der Heiligen Schrift zu unterstreichen, das folgendes sagt: „Geht in die ganze Welt, lehrt alle und tauft sie im Namen des Vaters, des Sohns und des Heiligen Geistes” (Matthäus 28, 19). Die Heiligen Apostel predigen die Lehre der Heiligen Dreieinigkeit und sie sind die Vertreter, die die Leute taufen. Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass dieser Dom ein wichtiges Gebäude des rumänischen Volks ist, passt diese Darstellung aus ikonografischer und theologischer Sicht sehr gut”, erzählte Daniel Codrescu in einem Interview für die Zeitung Das Licht.
Man benutzte die Baustoffe von Venedig und Murano.
Daniel Codrescu arbeitete nicht allein an diesem Kunstwerk, sondern er hatte ein Team aus 40 Fachleuten in der Mosaiktechnik. Die Ikonen wurden in der Werkstatt ausgeführt, wo sie vorher eingebaut wurden und danach wurden sie in situ beim Dom der Volkserlösung eingebaut.
Das ganze Gemälde aus dem Innenbereich des Domns der Volkserlösung wurde vollständig in der Mosaiktechnik ausgeführt und dadurch wird die Bedeutung von diesem Gebäude für unser Land betont.
