Pr. Prof. Univ. Dr. Constantin Pătuleanu, der Pfarrer der Kirche des Heiligen Nikolaus Udricani ist ein Mensch, der sich in der Förderung und Rettung der Kulturerbe von Bukarest involviert. Durch seine Handlungen beweist er, dass die Göttliche Liturgie mit der sozialen und philanthropischen Unterstützung eng verbunden ist.
Seit mehreren Jahren kümmern Sie sich um die Kirche des Heiligen Nikolaus Udricani. Welchen Platz hat diese Kultstätte in der Geschichte von Bukarest? Was sagt uns dieses Gebäude über die damalige Stadt?
Die Kirche Udricani mit dem Kirchenpatron „der Heilige Nikolaus” wurde vom Klerus Nicolae Udricani und von seiner Frau Maria im Jahre 1734 gebaut. Die Kirche befindet sich auf der Strasse des Klerus Udricani, die sich mit der Strasse der Klerus- Frau Maria kreuzt. Der erste Kirchenpatron ist der „Heilige Nikolaus” und der zweite ist die „Mariäe Himmelfahrt”. Man sieht, dass die zwei Stifter die Kirchenpatronen sorgfältig wählten.
In der Kirche gibt es eine Ikone des „Heiligen Nikolaus”, die vom Brand von 1847, als viele Häuser und Kirchen brannten, nicht zerstört wurde. Nach diesem unleugbaren Wunder verbeugen sich die Gläubiger vor dieser Heiligen Ikone, die Berge versetzt.
Es gibt auch ein sehr grosses Heiligenbild der Heiligen Jungfrau „Platytera ton ouranon”, das ein Einzelstück im Land ist. Es wird von 1885 datiert und es wurde wahrscheinlich beim Athos gemalt. Hier verbeugen sich die Gläubiger, denn die Ikone hilft ihnen schnell.
Neulich bekam unsere Kirche auch ein Stück der Reliquie der Heiligen Anastasia der Grossen – Farmacolitria (die Heilerin), sowie ein Stück der Reliquie der Heiligen Römischen Anastasia. Der Kult der Heiligen Anastasia wurde in die Udricani Kirche vom Bischof Timotei Troados gebracht, der die Kirche nach dem Brand (1847) ausbaute.
Die Kirche hat eine besondere Geschichte, denn sie wurde im „Armenviertel Popii Isac”, in einem Apfel-, Birnen- und Maulbeerengarten gebaut. Damals befand sie sich am Ende der Stadt (in der Nähe vom Fluss Bucureștioara, den es heute nicht mehr gibt). Dann wurden hier eine Kalligraphieschule und die Rumänische Schule von Udricani gegründet, wo die Lehrer wie „Chiosea, Chiriță oder Stan” und später der Lehrer Nicolae die Kurse am Anfang auf der Veranda und am Rednerpult hielten. Die Kinder sollten lernen und nicht auf den Strassen bummeln.
Über diese Schule schrieb Ion Ghica: „Um die Kirche, im Armenviertel, im Apfel-, Birnen- und Maulbeerengarten, konnte man zehn-fünfzehn Häuser mit dem Dach wie ein Regenschirm sehen, in denen ein paar Schneider und Näher wohnten; als sie zur Arbeit gingen, schickten sie die Kinder zum Lehrer Chiosea, damit sie nicht auf den Strassen bummeln, sondern Vaterunser und die Glaubensbekenntnis lernen…” Die Schüler des Lehrers Chiosea waren der Logothet Greceanu, die Grossgrundbesitzer Văcărești, Anton Pan, Paris Momuleanu, Petrache Nănescu, Marin Serghescu, N. Filimon usw. (Ion Ghica, Schreiben an V. Alecsandri, der Literaturverlag, 1967, Seite 47).
Aus solchen Schulen wählten die Kirchen die Priester und die Kirchensänger (Chiru – von der Enei Kirche; Dumitrache Bondoliu – der Vater des Bischofs Calistrat; Unghiurliu – bei Sărindar; Costache Știrbu – von der Kirche des Heiligen Johannes neben dem Gefängnis (?) und Petre Efesiu, der Sänger beim rechten Rednerpult der Patriarchie. Nicolae Alexandrescu wurde zum minderwertigen Grossgrundbesitzer des Herrschers Grigorie Ghica; Marin Sergescu, als Nationalist, wurde zusammen mit N. Bălcescu, Mitică Filipescu und Telegescu festgenommen. Er wurde auch „Marin Naționalu” genannt. (Ion Ghica, Schreiben, Seite 50).
Nicht weit von der Udricani Kirche wohnte auch der Schriftsteller Petre Ispirescu. Sicher war er auch ein Lehrling der Udricani Schule.
Das Jahr 1877 war für die Geschichte dieser Kirche ganz besonders, weil der Erzpriester Teodor Economu die Errichtung eines Altersheims im Kirchenhof begann. Hier wurden 25 Witwen nach dem Unabhängigkeitskrieg von 1877 beherbergt.
Emil Pache Protopopescu, ein erfolgreicher Rechtsanwalt und Bürgermeister von Bukarest wurde am Anfang des XX. Jahrhunderts zum Kurator des Altersheims, nach dem Tod des Erzpriesters Economu ernannt. Weil er Bürgermeister war, unterzeichnete er ein Protokol zwischen dem Bürgeramt und dem Seniorenheim, wodurch er jeder Witwe vom Altersheim 20 RON gab.
Das Altersheim funktionierte bis 1950, als es vom Staat missbräuchlich übernommen wurde. Die Witwen wurden vertrieben und die Wohnungen vermietet. Erst im Jahre 2005 wurde das Gebäude an die Udricani Kirchgemeinde zurückerstattet. Leider war der Zustand der Gebäude verschlechtert und 65 Jahre lang wurden keine Instandsetzungsarbeiten ausgeführt, so dass wir sie abbauen sollten.
Derzeit begann die Udricani Kirchgemeinde den Ausbau der Rumänischen Schule von Udricani. Das neue Projekt setzt die Errichtung der modernen Unterrichtsräume, wie zum Beispiel für den Kindergarten, Mittelschule und Gymnasium voraus. Hier werden 800 Kinder lernen.
Bisher wurden das Fundament und die Seitenwände für drei von den fünf Gebäuden, die im Projekt vorgesehen werden, errichtet.
Man soll erwähnen, dass das Bürgeramt von Bukarest uns finanziell besonders unterstützte und wir hoffen, dass die Behörden uns auch in Zukunft helfen werden, damit die Udricani Kirche ihre Ausbildungsprogramme wieder anfängt.
Ich erzählte diese Sachen, damit die Leute verstehen, dass die Udricani Kirche, die über 300 Jahre alt ist, ihre Tätigkeit in dieser Stadt in drei wichtigen Bereichen durchführte.
Auf dem sakramentalen Gebiet fanden in der Kirche die Gottesdienste statt. Was die Ausbildung anbetrifft, war sie ein Vorbild zum Aufopfern, damit die Kinder und die Jugendlichen lernen können und viele von ihnen wurden zu Persönlichkeiten der rumänischen Kultur. Was den sozialen Bereich anbetrifft bewies die Udricani Kirche durch das Altersheim „der Erzpriester Economu”, dass sie eine ausserordentliche philanthropische Anstalt ist, vor allem nach dem Unabhängigkeitskrieg (1877).
Dadurch ist es offensichtlich, dass die Göttliche Liturgie für die Kirche mit der Ausbildung und der sozial- philanthropischen Tätigkeit eng verbunden ist.
Nach der Ausgrabung um die Kirche wurde ein echter archäologischer Schatz entdeckt. In welcher Phase sind die Arbeiten jetzt? In welcher Phase ist die Neugestaltung der Udricani Kirche?
Die archäologische Baustelle von Udricani wurde nach der Beendigung der Arbeiten geschlossen. Infolge der Entdeckungen vom Jahre 2011 wurde ein Band veröffentlicht, das viele Dokumente und Fotos über die Geschichte der Kirche umfasst, sowie die Angaben über die archäologischen Entdeckungen, Gräber, Münzen, usw. und viele Elemente über die Rumänische Schule von Udricani.
Warum sollte der Tourist die Kirche des Heiligen Nikolaus Udricani besuchen? Wodurch unterscheidet sich diese Kirche von anderen Kultstätten? Was hat sie besonders?
Die Pilger und die Touristen, die zur Udricani Kirche kommen, werden sicher belohnt.
Sie werden den geistigen Reichtum einer Kultstätte kennen, die seit fast drei hundert Jahren das Leben der Gläubiger durch die Gottesdienste, die hier stattfinden, schöner macht. Jahrelang funktionierte die Kirche als Kloster.
Die Schönheit der Kirche begeistert die Touristen, die das architektonische Verhältnis und die Harmonie schätzen. Die Malerei wird den Betrachter in die goldene Zeit der rumänischen Schule von Constantinos und Pârvu Mutu umsetzen.
Die inneren Möbelstücke, obwohl sie neulich vom Bildhauer Dumitru Gârea hergestellt wurden, erinnern an die Zeit der echten Bildhauerei im Brancoveanu- Stil.
Die Stimmung aus der Kirche, der Frieden und die Ruhe spornen die Pilger und die Touristen zur Meditation, zum Gebet und zur Betrachung an.
Diejenigen, die unruhig sind, die Schmerzen oder Sünden haben, können in dieser Kirche den Frieden und die seelische Ruhe finden, wenn sie sich vor den Ikonen und vor der Reliquie der Heiligen Anastasia – der Heilerin verbeugen.
Viele Kirchen von Bukarest können zur Reiseroute des Touristen, der von der Geschichte dieses Landes begeistert ist, gehören. Welche Massnahmen sollte man treffen, damit die Denkmäler zum maximalen Potential verwertet und bekannter werden?
Die Verwertung der Denkmäler aus der Innenstadt setzt voraus, dass das Bürgeramt, die Medien, die Tourismusfirmen und natürlich die Kirchen sich darum kümmern. Durch die Mittel, die jeder Institution spezifisch sind, sollen sie versuchen, die Vergangenheit dieser Denkmäler, ihr geistiges und künstlerisches Wesen bekanntzumachen.
Könnten Sie uns bitte andere fünf Kirchen von Bukarest empfehlen, welche die Touristen oder die Pilger, die sich für die Geschichte interessieren oder ihre seelische Ruhe suchen, sehen sollten? Warum wählten Sie diese Kultstätten?
Die Kirche der Händler (die Kirche „der Heilige Nikolaus” – der Händler, sie befindet sich auf dem Rosetti Platz, auf der Strasse Teodor Ştefănescu Nummer 5), die Kirche Drei Stühle – hinter dem Krankenhaus Colțea, die Kirche die Heilige Dreieinigkeit von Calea Moșilor, die Kirche Răzvan von Calea Moșilor, die Kirche Colțea (die Kirche Colțea oder Drei Hierarche-Colțea). Alle diesen Kirchen befinden sich in derselben Gegend und sie gehören dem XVIII. Jahrhundert. Es war das goldene Jahrhundert der Architektur, der Malerei und es wurde auch das Jahrhundert vom Brancoveanu- Stil genannt.
Bukarest ist eine Stadt, in der die Geschichte sich mit der Modernität verbindet. Wie könnte man die Kulturerbe der Stadt mehr hervorheben, so dass man sie besser verwerten kann?
Alle verantwortlichen Behörden, ich würde sagen: das Bürgeramt, die Regierung, die nichtregierungsabhängigen Vereine und die Privatfirmen sollten in der Förderung dieser Werte des rumänischen Geistes – die Kirchen, die unter Denkmalschutz gestellt wurden, investieren.
Kümmert sich die junge Generation um die Erhaltung der Geschichte und um Lösungen für eine bessere Verwertung zu finden?
Vor allem die Jugendlichen, die eine Ausbildung in diesem Bereich haben, ich denke an diejenigen, die die Kurse einer Kunstschule besuchen, sie kümmern sich um die Rettung der Kulturerbe des Landes. Ich glaube, dass man der neuen Generation helfen soll, damit sie die Werte, die Tradition, die Denkmäler versteht. So werden sie diese schätzen und fördern.
