Biserica Ortodoxă a rezervat data de 30 a lunii ianuarie sărbătoririi Sfinților trei Mari Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură de Aur. Tot în această dată este pomenit și Sfântul Sfințit Mucenic Ipolit, papă al Romei (a cărui viață și mucenicie s-a desfășurat în vremea împăratului Claudiu (41-54 e.n.)
Ianuarie, luna Părinților creștinismului
Despre prima lună din an, părintele Augustin Kantiotis, Mitropolit al Florinei, Prespei şi Eordeii, nota într-o predică mai veche: „Această lună, ianuarie, se numeşte „luna Părinţilor”. De ce se numeşte aşa? Pentru că sunt sărbătoriţi mulţi Părinţi. Cine sunt numiţi Părinţi? În limbajul Bisericii noastre, Părinţi sunt numiţi acei bărbaţi bisericeşti minunaţi, care prin sfânta lor vieţuire, prin luptele lor împotriva rătăcirii şi a păcatului şi prin scrierile lor înţelepte au contribuit la întărirea Credinţei Ortodoxe pretutindeni în lume. În luna aceasta se sărbătoreşte pomenirea multor astfel de Părinţi. Pe 1 ianuarie, se prăznuieşte Marele Vasilie. Pe 10 ale lunii, Grigorie de Nyssa. Pe 17, Antonie cel Mare. Pe 18, Marele Atanasie. Pe 19, Sfântul Marcu al Efesului – Evghenicul, care nu s-a închinat papei. (…) pe 25 ale lunii, sărbătorim pomenirea unui alt mare Părinte al Bisericii, Grigorie Teologul – de Nazianz. Pe 28, sărbătorim pe Efrem Sirul; iar la sfârşitul lunii, sărbătorim împreună pe cei trei ierarhi: Marele Vasilie, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur.”
Această prăznuire comună a celor trei mari învățători ai Bisericii s-a înființat pe la anul 1100 în timpul împăratului Alexios I Comnenul (1081-1118), ca urmare a dezbaterilor aprinse din epocă, desfășurate între mai mulți conducători și învățați ai vremii.
Unii dintre ei îl preferau pe Vasile, alții pe Grigorie, alții pe Ioan, rezultând chiar și facțiuni supranumite: Vasiliteni, Gregoriteni, sau Ioaniteni. Disputele între aceste facțiuni deveneau de multe ori aprige până la violențe și prigoniri.
Disputele dintre creștini încheiate printr-o sărbătoare
Văzând atâta ură și dezbinare, în numele unor adevărați oameni ai lui Dumnezeu, Ioan, mitropolitul Evhaitenilor, devenit mai târziu Sfântul Ioan Mavropous „a fost cel care, în urma unei viziuni, potrivit Tradiției, a pus capăt acestei dispute, consacrând și data de 30 ianuarie drept zi de sărbătoare comună a celor trei corifei ai creștinismului. Propunerea sa a fost imediat generalizată. Implicarea sa deplină în instituirea sărbătorii este dovedită de Omilia sa autentică, dedicată Sfinților Trei Ierarhi, păstrată în corpusul omiliilor sale. Titlul acesteia este: „Luna ianuarie, 30. A Preasfințitului Ioan, Mitropolitul Evhaitelor, cuvânt la cei trei Sfinți Părinți și Învățători, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur”. Faptul că în acest titlu al omiliei, din cel mai vechi manuscris al său, „Vaticanus gr.676”, este menționată data de 30 ianuarie, arată că această dată a fost consacrată imediat după rostirea omiliei drept sărbătoare comună”, explică părintele Dragoș Bahrim, parohul de la Munteni – Copou, din Iași.
Autor: Corina Gheorghe
Foto: Ordinea Zilei
