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Tourist durch das phanariote Bukarest

Die Kirche Kretzulescu, ein Beweis für die Bedeutung von Bukarest für die christliche Welt.

Die Phanariot-Ära war der Moment, in dem Bukarest wirklich die Hauptstadt der Walachei wurde. Die Entscheidung, die Verwaltung auf die Messe am Ufer von Dâmbovița zu verlegen, wurde in der Zeit vor Phanariot im Jahre 1659 getroffen, als Prinz Gheorghe Ghica begann, die Stadt wiederherzustellen, aber die eigentliche Entwicklung fand während der festgelegten Woiwoden von Konstantinopel statt. In dieser Zeit, als die Herrscher der rumänischen Länder nur mit Zustimmung des „Erhabenen Tores“ thronten, erlebte Bukarest eine offensichtliche Entwicklung und bereitete sich intensiv auf den Übergang zur rumänischen Moderne vor.

Das alte Zentrum der Hauptstadt bewahrt noch Spuren aus der Phanariotenzeit.

Es war der Moment, in dem die Hauptstadt der Walachei eine Flamme der Christenheit wurde, und die unzähligen Kirchen waren ein Beweis für diese Zeit. Einige davon können wir noch heute bewundern, andere nicht.

Die letzte Kategorie umfasst das Văcărești-Kloster, das architektonische Ensemble im Brâncovenesc-Stil, das im 18. Jahrhundert als der größte Kirchenkomplex in Südosteuropa beschrieben wurde. Leider wurde das Văcărești-Kloster 1986 im Auftrag der Familie Ceaușescu abgerissen.

Ich erwähnte das Văcărești-Kloster, weil es der Ort ist, an dem der Herrscher Nicolae Mavrocordat eine Schule gründete, um die weltliche und kirchliche Bildung neu zu organisieren. Es war auch der Ort, an dem eine der berühmtesten Bibliotheken Europas gegründet wurde. Das Văcărești-Kloster wurde mit einer Druckerei ausgestattet. Die Rolle der in dieser Zeit erbauten Kirchen spielt eine wichtige Rolle für die Entwicklung der örtlichen Gemeinschaft.

Los in die „große Gasse

In der Lipscani Straße versammeln sich alle Kaufleute von phanariotem Bukarest.

Der Tourist durch das phanariote Bukarest wird versuchen, einige der verbliebenen Vermächtnisse aus jener Zeit hervorzuheben, in der Bukarest in ständiger Hektik war und ein wichtiger Handelsknoten Europas war.

Er wird seine Reise von der „großen Gasse”, der berühmten Lipscani-Straße, beginnen, in der sich die Welt der Kaufleute befand.

Die Gasthausgebäude, die das Gebiet beherrschten, sind ein klarer Beweis dafür, dass dies das Herz des Handels war. Das Gabroveni Gasthaus, das angeblich gebaut wurde, um ausländischen Kaufleuten Schutz zu bieten, ist noch heute erhalten.

Bukarest, eine Flamme des Christentums

Der Park rund um die Kretzulescu-Kirche, ein Ort für Touristen.

Der anschaulichste Beweis dieser Zeit bleiben jedoch die Kirchen.

Und wenn wir noch von der Lipscani-Straße aus starten, halten wir zunächst an der Kretzulescu-Kirche (Creţulescu), einem der schönsten Baudenkmäler in Bukarest.

Die Kultstätte wurde zwischen 1720 und 1722 erbaut. Es hat die Form eines Kreuzes und die Konstruktion zeichnet sich dadurch aus, dass es die Merkmale des Brancoveanu-Stils respektiert: der hohe Turm im Kirchenschiff, der Glockenturm über einem leicht verlängerten Narthex, die Veranda vor dem Gebäude mit Bögen in der Mitte, schmale Fenster und von Bögen umgeben. Das Äußere der Kirche besteht aus Ziegeln, und der breite Gürtel, der das Gebäude umgibt, verweist direkt auf Brancoveanus Kunst.

Als diese Kirche gebaut wurde, wurde durch die Bemühungen von Kanzler Iordache Kretzulescu und seiner Frau Safta, der Tochter von Prinz Constantin Brâncoveanu, ein Gasthaus, auch bekannt als Kretzulescu, daneben gebaut. Das Gebäude blieb bis 1938 stehen, dem Jahr, in dem das Gebäude abgerissen wurde.

Die Stavropoleos-Kirche ist auch als „Kirche des griechischen Gasthauses” bekannt.

Die Stavropoleos-Kirche wurde ebenfalls während der Phanariotenzeit erbaut. Der Name dieser Kultstätte, der vom griechischen Begriff „Stauropolis” stammt und als „Stadt des Kreuzes” übersetzt wird, bezieht sich auf die Bedeutung von Bukarest in der christlichen Welt.

Die Stavropoleos-Kirche wurde auf dem Land im Hof eines Gasthauses des Archimandriten Ioanichie Stratonikeas erbaut. Daher der Name, unter dem diese Kultstätte auch bekannt ist: „Die Kirche des griechischen Gasthauses”.

Die Kirche ist ein wahres architektonisches Juwel und erfreut die Seele desjenigen, der sie entdeckt. Die viersäulige Veranda begrüßt den Reisenden, der sich Zeit nimmt, die Schwelle dieses Kultortes zu überschreiten. Die Sockel, auf denen diese vier Säulen ruhen, sind reich mit Blumenskulpturen geschmückt, die an die Brancoveanu-Zeit erinnern. Und der Baugürtel ist im gleichen Stil mit Blumen und Blättern dekoriert.

Trotz der Tatsache, dass die Herrscher nur mit Zustimmung des Hohen Tors ernannt wurden, brachte die Phanariot-Ära die Entwicklung nach Bukarest und bereitete die Walachei auf die Zeiten vor, die nach 1821 beginnen werden.

Autor: Ștefania Enache
Foto: Corina Gheorghe
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